1. 取名号；命名《汉书·高帝纪上》“ 高祖 ， 沛 丰邑 中阳里 人也，姓 刘 氏” 颜师古引三国魏张晏曰：“《礼》諡法无‘高’，以为功最高而为 汉帝之太祖，故特起名焉。”《儒林外史》第二回：“开蒙的时候，他父亲央及集上新进 梅 朋友替他起名。” 萧红《死场》十三：“对！招集小伙子们，起名也叫‘革命军’。”又如近代辛亥革命元老、中国现代教育奠基人何子渊（清同治3年生），字临淑，号：东汉；父辉吉公当时给他取大号时即寄寓其子别忘“光复汉室江山”。
　　2. 得名；获取名望；晋 伏义 《与阮籍书》：“若弃圣背贤，必不离乎狂狷；凌荣起名，则不免乎穷辱。”《醒世恒言·汪大尹火焚宝莲寺》：“后 汪大尹 因此起名，遂钦取为监察御史。”，取名专家、中华赣派风水研究院院长张金华说：生命代号，信息密码，终身享用。

　　姓名是我们每个人的第一张名片，虽然只是个文字符号，但它具有信息能量及文字的全息理念。一个恰到好处的佳名、雅号，在本质上应当是一种与时俱进，受时尚文化规定影响的高雅文化，应当是一幅赏心悦目的山水画，是一首语言凝 练、内涵丰富的好诗。[3]它能给我们好的暗示导引，给我们增加能量，激励上进，使我们奋发图强，力争上游，为我们的事业成功助一臂之力。从这个意义上来说，好的名字，总是以最简练的语言来表达最深刻的意境。

　　在21世纪的当下网络上流行的给名字打分纯属娱乐！姓名学是一个系统的学问，人们通常取名改名只注重姓名的文字意义和读音，其实，并非如此简单，一个好的名字应该兼顾各个要素。

　　取名分姓与名，姓名既是人的符号，又是人们彼此相区别相联系的一个记号。自古以来，人们对自己姓名十分珍视，中国的姓与名，经历了漫长的演变过程，才发展到了今天人们所惯用的姓名。在中国古代，并不是一开始就使用姓与名的，而是先有姓氏，后有名、字、别号等。

　　一个响亮的、优雅的、有品位的名字有利于社会交往，提高亲和力，增强人际关系，有利于事业发展。古人说：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。”确实是这样。中国人历来讲究取名。中国人重视名字并非无缘无故。在中国人的心目中，名字在人的一生中具有重要意义，并非只是一个没有实际意义的符号。

　　取名喜欢的部首

　　田：里、惠、思、福、富、等有（田）字形与部首。

　　一：平、原、亚、等有（平原）字形与部首。

　　宀：富、宏、安、宇、宜、等有（洞穴）字形与部首。

　　厶：闳、宏、雄、弘、等有（拱脚）字形与部首。

　　草：莉、芊、芃、苏、黄、等有（草）字形与部首。

　　禾：程、秉、等有（五谷）字形与部首。

　　《正冲》丑、未正冲（蛇与羊正冲）

　　蛇：肖蛇可用蛇=并驾齐驱。两蛇共拉一车，做事轻松。

　　羊：美、羔、羚、羡、义、等有（未）字形与部首。

　　《六害》丑、午害（自古以来白马怕青蛇）马：南、凭、冯、蚂、码、许、等有（马）字部首。

　　取名不喜欢的部首

　　日：旬、旭、景、曜、曙、昌、等有（日）字部首。

　　白：皓、的、皈、皇、泉、皆、百、皋、皎、皖、暟、等有（白）字部首。

　　人：介、界、借、仁、任、令、等有（人）字部首。

　　糸：红、绥、纶、绿、网、等有（糸）字部首。

　　彡：杉、彤、形、彦、彩、彬、等有（彡）字部首。

　　巾：市、布、布、帆、希、帖、等有（巾）字部首。

　　山：岑、岱、岳、岸、峒、岛、等有（山）字部首。

　　王：玉、玖、玲、珂、珊、珠、等有（玉）字部首。

　　大：汰、钛、呔、奇、奕、美、等有（太）字部首。

　　心：惠、应、志、忠、快、怡、等有（心）字部首。

　　军：辉、运、挥、晖、煇、裈、等有（军）字部首。

　　起名生辰八字之喜忌

　　正所谓一命 二运 三风水四名号 五读书。所以，后天取名，在这过程中的作用排到第四位，不可轻视。为此，古人有训与其给子万金，不如赐子好名。在实际操作中，取名时应先排出当事人的生辰八字，看其喜忌，例如王姓男，八字中喜火忌水，则可将其五行配置定为土火土，或土火火，而千万不可配土金水或土水土。这是取名时要考虑的首要原则。

　　以上蛇宝宝起名宜忌用字仅作参考，起名时必须结合宝宝出生时的生辰八字以及喜用神等情况，一切以协调四柱中日主的五行力量为中心，再根据周易八字数理才能给蛇宝宝取个适合的好名字，所以宜忌用字只作参考不能起名以之为标准一概而论。